作品名：BS-172 すいこちゃんシール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：紙シール／ハートホロシート 裏書きあり 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 ◆妖怪解説 水虎（すいこ）は、中国湖北省などの川にいたとされる伝説上の生き物。3・4歳ぐらいの子供の大きさをしており、水虎という呼び名は虎に似た要素を体に持っていること由来している。 日本では、江戸時代に河童のような川に住む妖怪の総称として、主に知識人の間で「水虎」という呼称が用いられていた。 水虎は、3・4歳の児童ぐらいの大きさで、体は矢も通さないほどに硬い鯪鯉（りょうり、センザンコウ）のような鱗に覆われている。秋になると沙の上に身を曝したりする。虎の爪に似た膝頭だけを水上に浮かべており、それに悪戯をしかけるような子供には噛みつく。 日本では江戸時代以降、『本草綱目』などの本草書を通じて「水虎」の知識が知られた。それを引用した寺島良安『和漢三才図会』[2]も絵入りで水虎を掲載している。川にいる存在ということから、「河童」のような川にいるとされる存在の総称として医師や学者を中心に用いられた。 ※Wikipediaより BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「水虎展」の販売作品です。 「妖怪貸箱」の販売作品です。 「姫妖怪展」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-160 天邪鬼と瓜子姫(星ホロ） 48紙シール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：星ホロシート 裏書きあり 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 ◆妖怪解説 ◆瓜子姫と天邪鬼 うりこひめとあまのじゃくは、日本の昔話の1つ。 瓜から生まれた瓜子姫が主人公の日本民話。 桃太郎のように、植物から生まれた人物が活躍する民話の一つである。日本全国に広く分布しており、話の展開が地方によって異なる。 また、主人公の名前も瓜子姫のほか、「瓜姫（うりひめ）」「瓜子織姫（うりこおりひめ）」「瓜姫子（うりひめこ）」などとなる場合もある。 ウリから産まれた瓜子姫は、おじいさんとおばあさんにたいそう大事に育てられる。 機織りが上手で、綺麗な声で歌を歌いながら機を織るのが日課。 おじいさんとおばあさんが町に買い物にでている間に天邪鬼にだまされて、連れ去られてしまう。 話の詳細は地方によって様々であり、東日本では姫が死んでしまうという結末になっているものが多い[2]。言葉巧みに柿の木に上らされ墜落死するという筋のものや、ただ殺されるのみならず剥いだ生皮を天邪鬼がかぶり、着物を着て姫に成りすまし老夫婦に姫の肉を料理して食わせるといった陰惨な話も伝えられる。西日本では対照的に、木から吊るされたり降りられなくなっているだけで死んではおらず、助けられるという話になっていることが多い。天邪鬼の目的も単なるいたずらから、姫に成り代わり輿入れを図るなど様々である。 ※Wikipediaより ◆天邪鬼 天邪鬼（あまのじゃく、あまんじゃく）は、悪鬼神もしくは小鬼、また日本の妖怪の一種とされる。「河伯」、「海若」とも書く。 仏教では人間の煩悩を表す象徴として、四天王や執金剛神に踏みつけられている悪鬼、また四天王の一である毘沙門天像の鎧の腹部にある鬼面とも称されるが、これは鬼面の鬼が中国の河伯（かはく）という水鬼に由来するものであり、同じく中国の水鬼である海若（かいじゃく）が「あまのじゃく」と訓読されるので、日本古来の天邪鬼と習合され、足下の鬼類をも指して言うようになった。 日本古来の天邪鬼は、記紀にある天稚彦（アメノワカヒコ）や女神天探女（アメノサグメ）に由来する。 江戸時代の百科事典である『和漢三才図会』では『先代旧事本紀』からの引用として、スサノオが吐き出した体内の猛気が天逆毎という女神になったとあり、これが天邪鬼や天狗の祖先とされている。 民間説話においては前述のように、人の心を察して口真似などで人をからかう妖怪とされるが、地方により伝承が異なる。 ※Wikipediaより BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「瓜子姫と天邪鬼展」の販売作品です。 「妖怪貸箱」の販売作品です。 「鬼祭」の販売作品です。 「青鬼展」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-161 あまのじゃく(クラッシュホロ） 48紙シール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：クラッシュホロシート 裏書きあり 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 ◆妖怪解説 ◆瓜子姫と天邪鬼 うりこひめとあまのじゃくは、日本の昔話の1つ。 瓜から生まれた瓜子姫が主人公の日本民話。 桃太郎のように、植物から生まれた人物が活躍する民話の一つである。日本全国に広く分布しており、話の展開が地方によって異なる。 また、主人公の名前も瓜子姫のほか、「瓜姫（うりひめ）」「瓜子織姫（うりこおりひめ）」「瓜姫子（うりひめこ）」などとなる場合もある。 ウリから産まれた瓜子姫は、おじいさんとおばあさんにたいそう大事に育てられる。 機織りが上手で、綺麗な声で歌を歌いながら機を織るのが日課。 おじいさんとおばあさんが町に買い物にでている間に天邪鬼にだまされて、連れ去られてしまう。 話の詳細は地方によって様々であり、東日本では姫が死んでしまうという結末になっているものが多い[2]。言葉巧みに柿の木に上らされ墜落死するという筋のものや、ただ殺されるのみならず剥いだ生皮を天邪鬼がかぶり、着物を着て姫に成りすまし老夫婦に姫の肉を料理して食わせるといった陰惨な話も伝えられる。西日本では対照的に、木から吊るされたり降りられなくなっているだけで死んではおらず、助けられるという話になっていることが多い。天邪鬼の目的も単なるいたずらから、姫に成り代わり輿入れを図るなど様々である。 ※Wikipediaより ◆天邪鬼 天邪鬼（あまのじゃく、あまんじゃく）は、悪鬼神もしくは小鬼、また日本の妖怪の一種とされる。「河伯」、「海若」とも書く。 仏教では人間の煩悩を表す象徴として、四天王や執金剛神に踏みつけられている悪鬼、また四天王の一である毘沙門天像の鎧の腹部にある鬼面とも称されるが、これは鬼面の鬼が中国の河伯（かはく）という水鬼に由来するものであり、同じく中国の水鬼である海若（かいじゃく）が「あまのじゃく」と訓読されるので、日本古来の天邪鬼と習合され、足下の鬼類をも指して言うようになった。 日本古来の天邪鬼は、記紀にある天稚彦（アメノワカヒコ）や女神天探女（アメノサグメ）に由来する。 江戸時代の百科事典である『和漢三才図会』では『先代旧事本紀』からの引用として、スサノオが吐き出した体内の猛気が天逆毎という女神になったとあり、これが天邪鬼や天狗の祖先とされている。 民間説話においては前述のように、人の心を察して口真似などで人をからかう妖怪とされるが、地方により伝承が異なる。 ※Wikipediaより BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「瓜子姫と天邪鬼展」の販売作品です。 「妖怪貸箱」の販売作品です。 「鬼祭」の販売作品です。 「青鬼展」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-162 瓜子姫(ハートホロ） 48紙シール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：ハートホロシート 裏書きあり 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 ◆妖怪解説 ◆瓜子姫と天邪鬼 うりこひめとあまのじゃくは、日本の昔話の1つ。 瓜から生まれた瓜子姫が主人公の日本民話。 桃太郎のように、植物から生まれた人物が活躍する民話の一つである。日本全国に広く分布しており、話の展開が地方によって異なる。 また、主人公の名前も瓜子姫のほか、「瓜姫（うりひめ）」「瓜子織姫（うりこおりひめ）」「瓜姫子（うりひめこ）」などとなる場合もある。 ウリから産まれた瓜子姫は、おじいさんとおばあさんにたいそう大事に育てられる。 機織りが上手で、綺麗な声で歌を歌いながら機を織るのが日課。 おじいさんとおばあさんが町に買い物にでている間に天邪鬼にだまされて、連れ去られてしまう。 話の詳細は地方によって様々であり、東日本では姫が死んでしまうという結末になっているものが多い[2]。言葉巧みに柿の木に上らされ墜落死するという筋のものや、ただ殺されるのみならず剥いだ生皮を天邪鬼がかぶり、着物を着て姫に成りすまし老夫婦に姫の肉を料理して食わせるといった陰惨な話も伝えられる。西日本では対照的に、木から吊るされたり降りられなくなっているだけで死んではおらず、助けられるという話になっていることが多い。天邪鬼の目的も単なるいたずらから、姫に成り代わり輿入れを図るなど様々である。 ※Wikipediaより ◆天邪鬼 天邪鬼（あまのじゃく、あまんじゃく）は、悪鬼神もしくは小鬼、また日本の妖怪の一種とされる。「河伯」、「海若」とも書く。 仏教では人間の煩悩を表す象徴として、四天王や執金剛神に踏みつけられている悪鬼、また四天王の一である毘沙門天像の鎧の腹部にある鬼面とも称されるが、これは鬼面の鬼が中国の河伯（かはく）という水鬼に由来するものであり、同じく中国の水鬼である海若（かいじゃく）が「あまのじゃく」と訓読されるので、日本古来の天邪鬼と習合され、足下の鬼類をも指して言うようになった。 日本古来の天邪鬼は、記紀にある天稚彦（アメノワカヒコ）や女神天探女（アメノサグメ）に由来する。 江戸時代の百科事典である『和漢三才図会』では『先代旧事本紀』からの引用として、スサノオが吐き出した体内の猛気が天逆毎という女神になったとあり、これが天邪鬼や天狗の祖先とされている。 民間説話においては前述のように、人の心を察して口真似などで人をからかう妖怪とされるが、地方により伝承が異なる。 ※Wikipediaより BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「瓜子姫と天邪鬼展」の販売作品です。 「妖怪貸箱」の販売作品です。 「青鬼展」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-189 どどめきちゃんシール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：幌シートシール 裏書きあり 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 ◆妖怪解説 百々目鬼（どどめき、とどめき）は、鳥山石燕の『今昔画図続百鬼』に描かれている妖怪。腕にいくつもの目のある女の姿をしている。 石燕による解説文には「函関外史（かんかんがいし）云（いわく） ある女生れて手長くして つねに人の銭をぬすむ 忽（たちまち）腕に百鳥の目を生ず 是鳥目（ちょうもく）の精也 名づけて百々目鬼と云 外史は函関以外の事をしるせる奇書也 一説にどどめきは東都の地名ともいふ」とある。「ある女」から「百々目鬼と云」までは「盗癖のある女性の腕に、盗んだ鳥目（金銭）の精が鳥の目となって無数に現れたのでこれを百々目鬼と呼んだ」との意味だが、銅銭は中央の穴が鳥の目を髣髴とさせるところから鳥目（ちょうもく）という熟語があり、「百目鬼」「百目貫」「百目木」などと書いて「どどめき」「どうめき」と読む地名が日本各地にあることから、百々目鬼はこの銅銭の異名と地名の文字から石燕が連想をして描いた創作妖怪と解釈されている。また、金銭のことを「おあし」と俗称することから「足が付く」という洒落から描かれた妖怪ではないかとも考えられている。 ※Wikipediaより BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「百々目鬼展」の販売作品です 「青鬼展」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-190 和服シール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：幌シートシール 裏書きあり 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 ◆妖怪解説 百々目鬼（どどめき、とどめき）は、鳥山石燕の『今昔画図続百鬼』に描かれている妖怪。腕にいくつもの目のある女の姿をしている。 石燕による解説文には「函関外史（かんかんがいし）云（いわく） ある女生れて手長くして つねに人の銭をぬすむ 忽（たちまち）腕に百鳥の目を生ず 是鳥目（ちょうもく）の精也 名づけて百々目鬼と云 外史は函関以外の事をしるせる奇書也 一説にどどめきは東都の地名ともいふ」とある。「ある女」から「百々目鬼と云」までは「盗癖のある女性の腕に、盗んだ鳥目（金銭）の精が鳥の目となって無数に現れたのでこれを百々目鬼と呼んだ」との意味だが、銅銭は中央の穴が鳥の目を髣髴とさせるところから鳥目（ちょうもく）という熟語があり、「百目鬼」「百目貫」「百目木」などと書いて「どどめき」「どうめき」と読む地名が日本各地にあることから、百々目鬼はこの銅銭の異名と地名の文字から石燕が連想をして描いた創作妖怪と解釈されている。また、金銭のことを「おあし」と俗称することから「足が付く」という洒落から描かれた妖怪ではないかとも考えられている。 ※Wikipediaより BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「百々目鬼展」の販売作品です 「青鬼展」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-230 赤鬼シール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：ハートキラホロ 裏書きあり。 BUNIZUYCCIイラストの赤鬼の自作シールです。 ◆妖怪解説 鬼（おに、英語: demon）は、一般に日本の妖怪と考えられている、伝説上の存在。民話や郷土信仰によく登場する。 現在、一般的に描かれる鬼は、頭に二本、もしくは一本の角が生え、頭髪は細かくちぢれ、口に牙が生え、指に鋭い爪があり、虎の皮の褌（ふんどし）や腰布をつけていて、表面に突起のある金棒を持った大男の姿である。 肌の色は青・赤・黄・緑・黒の五色で、「青鬼（あおおに）」「赤鬼（あかおに）」「緑鬼（みどりおに）」「黄鬼（きおに）」「黒鬼（くろおに）」などと呼ばれる。この五色は五行説と五蓋説が組み合わさったものと言われ、木＋瞋恚蓋＝「青（鬼）」、火＋貪欲蓋＝「赤（鬼）」、土＋掉挙蓋＝「黄（鬼）」、金＋睡眠蓋＝「緑（鬼）」、水＋疑蓋＝「黒（鬼）」になったとされる（本来五行説の金に対応する色は白であるが、五蓋説と結びついた際に緑に変じたという）。 鬼は、人に危害を加え、さらに人を食べてしまう存在と考えられることもあった。地獄において閻魔王の元で亡者を責める獄卒としての鬼のイメージが現在もよく知られている。また、定まった姿は持っていないとされた場合もあり、見目麗しい青年や美女の姿で現れて若い男や女を誘ったり、化かす相手の家族や知人に化けることができるなどとされた。鬼は「○○童子」と名付けられる場合があった。これには「酒吞童子（しゅてんどうじ）」の名で呼ばれる大江山の鬼が最もよく知られている。 今でも、日本の山や山地には、「かつて鬼が棲んでいた」という伝説で彩られたものが少なくない。 ※Wikipediaより 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「鬼祭」販売作品です。 「青鬼展」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-231 青鬼シール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：ハートキラホロ 裏書きあり。 BUNIZUYCCIイラストの青鬼の自作シールです。 ◆妖怪解説 鬼（おに、英語: demon）は、一般に日本の妖怪と考えられている、伝説上の存在。民話や郷土信仰によく登場する。 現在、一般的に描かれる鬼は、頭に二本、もしくは一本の角が生え、頭髪は細かくちぢれ、口に牙が生え、指に鋭い爪があり、虎の皮の褌（ふんどし）や腰布をつけていて、表面に突起のある金棒を持った大男の姿である。 肌の色は青・赤・黄・緑・黒の五色で、「青鬼（あおおに）」「赤鬼（あかおに）」「緑鬼（みどりおに）」「黄鬼（きおに）」「黒鬼（くろおに）」などと呼ばれる。この五色は五行説と五蓋説が組み合わさったものと言われ、木＋瞋恚蓋＝「青（鬼）」、火＋貪欲蓋＝「赤（鬼）」、土＋掉挙蓋＝「黄（鬼）」、金＋睡眠蓋＝「緑（鬼）」、水＋疑蓋＝「黒（鬼）」になったとされる（本来五行説の金に対応する色は白であるが、五蓋説と結びついた際に緑に変じたという）。 鬼は、人に危害を加え、さらに人を食べてしまう存在と考えられることもあった。地獄において閻魔王の元で亡者を責める獄卒としての鬼のイメージが現在もよく知られている。また、定まった姿は持っていないとされた場合もあり、見目麗しい青年や美女の姿で現れて若い男や女を誘ったり、化かす相手の家族や知人に化けることができるなどとされた。鬼は「○○童子」と名付けられる場合があった。これには「酒吞童子（しゅてんどうじ）」の名で呼ばれる大江山の鬼が最もよく知られている。 今でも、日本の山や山地には、「かつて鬼が棲んでいた」という伝説で彩られたものが少なくない。 ※Wikipediaより 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「鬼祭」販売作品です。 「青鬼展」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-236 鬼茶屋シール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：オーロラホロ 裏書きあり。 BUNIZUYCCIイラストの赤鬼の自作シールです。 ◆妖怪解説 鬼（おに、英語: demon）は、一般に日本の妖怪と考えられている、伝説上の存在。民話や郷土信仰によく登場する。 現在、一般的に描かれる鬼は、頭に二本、もしくは一本の角が生え、頭髪は細かくちぢれ、口に牙が生え、指に鋭い爪があり、虎の皮の褌（ふんどし）や腰布をつけていて、表面に突起のある金棒を持った大男の姿である。 肌の色は青・赤・黄・緑・黒の五色で、「青鬼（あおおに）」「赤鬼（あかおに）」「緑鬼（みどりおに）」「黄鬼（きおに）」「黒鬼（くろおに）」などと呼ばれる。この五色は五行説と五蓋説が組み合わさったものと言われ、木＋瞋恚蓋＝「青（鬼）」、火＋貪欲蓋＝「赤（鬼）」、土＋掉挙蓋＝「黄（鬼）」、金＋睡眠蓋＝「緑（鬼）」、水＋疑蓋＝「黒（鬼）」になったとされる（本来五行説の金に対応する色は白であるが、五蓋説と結びついた際に緑に変じたという）。 鬼は、人に危害を加え、さらに人を食べてしまう存在と考えられることもあった。地獄において閻魔王の元で亡者を責める獄卒としての鬼のイメージが現在もよく知られている。また、定まった姿は持っていないとされた場合もあり、見目麗しい青年や美女の姿で現れて若い男や女を誘ったり、化かす相手の家族や知人に化けることができるなどとされた。鬼は「○○童子」と名付けられる場合があった。これには「酒吞童子（しゅてんどうじ）」の名で呼ばれる大江山の鬼が最もよく知られている。 今でも、日本の山や山地には、「かつて鬼が棲んでいた」という伝説で彩られたものが少なくない。 ※Wikipediaより 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「可笑しな、妖菓子、お茶会」販売作品です。 「青鬼展」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-237 天邪鬼シール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：クリスタルホロ 裏書きあり 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 ◆妖怪解説 ◆瓜子姫と天邪鬼 うりこひめとあまのじゃくは、日本の昔話の1つ。 瓜から生まれた瓜子姫が主人公の日本民話。 桃太郎のように、植物から生まれた人物が活躍する民話の一つである。日本全国に広く分布しており、話の展開が地方によって異なる。 また、主人公の名前も瓜子姫のほか、「瓜姫（うりひめ）」「瓜子織姫（うりこおりひめ）」「瓜姫子（うりひめこ）」などとなる場合もある。 ウリから産まれた瓜子姫は、おじいさんとおばあさんにたいそう大事に育てられる。 機織りが上手で、綺麗な声で歌を歌いながら機を織るのが日課。 おじいさんとおばあさんが町に買い物にでている間に天邪鬼にだまされて、連れ去られてしまう。 話の詳細は地方によって様々であり、東日本では姫が死んでしまうという結末になっているものが多い[2]。言葉巧みに柿の木に上らされ墜落死するという筋のものや、ただ殺されるのみならず剥いだ生皮を天邪鬼がかぶり、着物を着て姫に成りすまし老夫婦に姫の肉を料理して食わせるといった陰惨な話も伝えられる。西日本では対照的に、木から吊るされたり降りられなくなっているだけで死んではおらず、助けられるという話になっていることが多い。天邪鬼の目的も単なるいたずらから、姫に成り代わり輿入れを図るなど様々である。 ※Wikipediaより ◆天邪鬼 天邪鬼（あまのじゃく、あまんじゃく）は、悪鬼神もしくは小鬼、また日本の妖怪の一種とされる。「河伯」、「海若」とも書く。 仏教では人間の煩悩を表す象徴として、四天王や執金剛神に踏みつけられている悪鬼、また四天王の一である毘沙門天像の鎧の腹部にある鬼面とも称されるが、これは鬼面の鬼が中国の河伯（かはく）という水鬼に由来するものであり、同じく中国の水鬼である海若（かいじゃく）が「あまのじゃく」と訓読されるので、日本古来の天邪鬼と習合され、足下の鬼類をも指して言うようになった。 日本古来の天邪鬼は、記紀にある天稚彦（アメノワカヒコ）や女神天探女（アメノサグメ）に由来する。 江戸時代の百科事典である『和漢三才図会』では『先代旧事本紀』からの引用として、スサノオが吐き出した体内の猛気が天逆毎という女神になったとあり、これが天邪鬼や天狗の祖先とされている。 民間説話においては前述のように、人の心を察して口真似などで人をからかう妖怪とされるが、地方により伝承が異なる。 ※Wikipediaより BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「可笑しな、妖菓子、お茶会」販売作品です。 「青鬼展」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：1 嫁入り狐コウコ 作家：桜千愛 サイズ：52㎜×52㎜のビックリマン2000サイズ 素材：プリズムペーパー 裏書きあり 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 千愛／桜千愛の他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/1628622 「僕らの妖怪シール展其ノ銃参」販売作品です。 「妖怪貸箱」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BK15 【風流？！SP】スーパー電磁ねこ c グリーン 作家：サイトウタミコ サイズ：48mm×48mmのビックリマンサイズ 素材：グリーン 裏書きあり a/b/c/d/eがあります。 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 サイトウタミコの過去の販売シールはリンクよりお探しください。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/5048442 「僕らの妖怪シール展其ノ銃参」の販売作品です。 「妖怪貸箱」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：ty12_2 自作シール「八尺様」アナザー版 作家：大巳たかむら サイズ：48mm×48mmのビックリマンサイズ 素材：コート紙+ホロPP 裏書きあり 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 ◆妖怪解説 八尺様（はっしゃくさま）は、2008年8月26日に匿名掲示板「2ちゃんねる」オカルト板のスレッド「洒落にならないほど恐い話を集めてみない？」に投稿された怪談に登場する、身長が八尺（240cm）あるとされる女性の妖怪。 田舎に出没し、白いワンピース姿で、「ぽぽぽ」という声を発する。魅入った子供をどこかに連れ去ってしまうことから恐れられている。 ※Wikipediaより 大巳たかむらの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/597676 「僕らの妖怪シール展其ノ銃弐」の販売作品です。 「妖怪貸箱」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-234 あんみつ姫シール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：星キラホロ 裏書きあり 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「可笑しな、妖菓子、お茶会」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-235 ぬらりひょんシール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：スクエアホロ 裏書きあり。 ◆妖怪解説 ぬらりひょんは一般に、瓢箪鯰（ひょうたんなまず）のように掴まえ所が無い化物であるとされる。江戸時代に描かれた妖怪絵巻などに、その姿が多く確認できるが詳細は不明である。 民間の伝承には百鬼夜行の一員（秋田県）、海坊主の一種（岡山県）にその名称が確認されるが、描かれている妖怪画の「ぬらりひょん」との前後の関係性は明らかでは無い。 「妖怪の総大将」であるとされるが、後代における誤伝・俗説とされている。 ※Wikipediaより 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「可笑しな、妖菓子、お茶会」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-232 網剪少女シール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：パール紙 裏書きあり。 ◆妖怪解説 網切、網剪（あみきり）は、鳥山石燕の妖怪画集『画図百鬼夜行』にある日本の妖怪。カニまたはサソリのようなはさみを持つ姿で描かれているが、同書内で解説文などは一切添えられていないため、石燕がどのような妖怪を意図して描いたのかは明確ではない。石燕は『画図百鬼夜行』において、『百怪図巻』など先行する妖怪絵巻に描かれている妖怪画を参考に描いたものを多く描いており、この「網切」はそのような妖怪絵巻に描かれている、人間の髪を切る妖怪「髪切り」を参考に描いたのではないかとも見られている。 ※Wikipediaより 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「網切展」販売作品です。 「妖怪貸箱」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-233 網剪シール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：パール紙 裏書きあり。 ◆妖怪解説 網切、網剪（あみきり）は、鳥山石燕の妖怪画集『画図百鬼夜行』にある日本の妖怪。カニまたはサソリのようなはさみを持つ姿で描かれているが、同書内で解説文などは一切添えられていないため、石燕がどのような妖怪を意図して描いたのかは明確ではない。石燕は『画図百鬼夜行』において、『百怪図巻』など先行する妖怪絵巻に描かれている妖怪画を参考に描いたものを多く描いており、この「網切」はそのような妖怪絵巻に描かれている、人間の髪を切る妖怪「髪切り」を参考に描いたのではないかとも見られている。 ※Wikipediaより 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「網切展」販売作品です。 「妖怪貸箱」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-227 白けつシール（単体） 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：星キラホロ 裏書きあり。 BUNIZUYCCIがイメージする大手の白けつはこいつだ！ BUNIZUCCIがキャラクター化した自作シールです。 【妖怪説明】 宮城県登米市登米町に伝わる。 橋の下から白い尻を出して人に迫ってきたという怪物。しかしその正体は、妖怪のまねごとをして人を驚かすのが好きな変態者の仕業であった。 「橋上迫る真白き怪も　斬られ損とはしりはせぬ」 【参考文献】 『登米町誌 第ニ巻』p515 引用：宮城妖怪事典（仮）より http://blog.livedoor.jp/miyagiyokai/archives/20857577.html 【OOTENOSIROKETSU -White ass in Oote-】 Introduced to Tome Town, Miyagi Prefecture. The monster emerged from under the bridge. The monster came out with a white ass. However, the true identity was a pervert who liked to imitate youkai and surprise people. 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「大手の白けつ展」販売作品です。 「妖怪貸箱」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-223 雪ん子ちゃんシール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：星キラホロ 裏書きあり。 雪女の面々をBUNIZUCCIがキャラクター化した自作シールです。 画像はイメージです。 ◆妖怪解説 雪ん子は雪女の子供と言われている。 姑獲鳥との接点も持っており、吹雪の晩に子供（雪ん子）を抱いて立ち、通る人間に子を抱いてくれと頼む話が伝えられる。その子を抱くと、子がどんどん重くなり、人は雪に埋もれて凍死するという。頼みを断わると、雪の谷に突き落とされるとも伝えられる。 弘前では、ある武士が同様に雪女に子供を抱くよう頼まれたが、短刀を口に咥えて子供の頭の近くに刃が来るようにして抱いたところ、この怪異を逃れることができ、武士が子供を雪女に返すと、雪女は子供を抱いてくれたお礼といって数々の宝物をくれたという。次第に増える、雪ん子の重さに耐え抜いた者は怪力を得るともいう。 また東北地方で子供が雪除け用の傘をかぶっている姿を雪ん子という。 ※Wikipediaより 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「雪ん子展」販売作品です。 「妖怪貸箱」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-224 ゆきんこシール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：クラッシュホロ 裏書きあり。 雪女の面々をBUNIZUCCIがキャラクター化した自作シールです。 画像はイメージです。 ◆妖怪解説 雪ん子は雪女の子供と言われている。 姑獲鳥との接点も持っており、吹雪の晩に子供（雪ん子）を抱いて立ち、通る人間に子を抱いてくれと頼む話が伝えられる。その子を抱くと、子がどんどん重くなり、人は雪に埋もれて凍死するという。頼みを断わると、雪の谷に突き落とされるとも伝えられる。 弘前では、ある武士が同様に雪女に子供を抱くよう頼まれたが、短刀を口に咥えて子供の頭の近くに刃が来るようにして抱いたところ、この怪異を逃れることができ、武士が子供を雪女に返すと、雪女は子供を抱いてくれたお礼といって数々の宝物をくれたという。次第に増える、雪ん子の重さに耐え抜いた者は怪力を得るともいう。 また東北地方で子供が雪除け用の傘をかぶっている姿を雪ん子という。 ※Wikipediaより 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「雪ん子展」販売作品です。 「妖怪貸箱」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-225 雪ん子シール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：クラッシュホロ 裏書きあり。 雪女の面々をBUNIZUCCIがキャラクター化した自作シールです。 画像はイメージです。 ◆妖怪解説 雪ん子は雪女の子供と言われている。 姑獲鳥との接点も持っており、吹雪の晩に子供（雪ん子）を抱いて立ち、通る人間に子を抱いてくれと頼む話が伝えられる。その子を抱くと、子がどんどん重くなり、人は雪に埋もれて凍死するという。頼みを断わると、雪の谷に突き落とされるとも伝えられる。 弘前では、ある武士が同様に雪女に子供を抱くよう頼まれたが、短刀を口に咥えて子供の頭の近くに刃が来るようにして抱いたところ、この怪異を逃れることができ、武士が子供を雪女に返すと、雪女は子供を抱いてくれたお礼といって数々の宝物をくれたという。次第に増える、雪ん子の重さに耐え抜いた者は怪力を得るともいう。 また東北地方で子供が雪除け用の傘をかぶっている姿を雪ん子という。 ※Wikipediaより 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 「雪ん子展」販売作品です。 「妖怪貸箱」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-226 雪喪屍シール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：クリスタルホロ 裏書きあり。 「雪女展」で作成した「雪喪屍（ユキゾンビ）の別Ver！ 【BS-55 雪喪屍シール(別Ver)】とシールデザインは同等ですが、裏書が「雪ん子展」仕様となっております。 雪喪屍シール各種LINKはこちら https://otonokeenoke.base.ec/categories/2194587 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「雪ん子展」販売作品です。 「妖怪貸箱」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-215 ヤコシール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：星キラ 裏書きあり 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 ◆妖怪解説 野狐（やこ）は日本に伝わる狐の妖怪。普通の野生の狐、人間を化かしたりする狐、神格を持たない狐などを差して野狐と称する。野犴（やかん）と表記する場合も室町時代以前にはある。野狗（やこ・やく）、野狛（やこ）の字をあてられることもある。「狗」も「狛」も当時では犬の類といった意味。 人間を化かす狐たちのことである。『人国記』（16世紀頃）には和泉国の信太明神（大阪府）に野狐が多くおり、それが人をたぶらかしていたという文が見られる。 何かに化けて人を驚かしたり、幻を見せたりして人を化かしたりする存在として民間に流布している狐たち（妖狐の項目も参照）はおおよそ、この野狐に該当しているといえるが、キツネと呼称されることがほとんどであり、あえてヤコと表現される場合はそう多くはない。野狐という表現が用いられるのは主としてそれとは別の狐（信仰されるような存在）との対比が意識される場合であることが多い。江戸時代、野狐は狐たちの間の最低層位にあたる存在の呼称であるとされ、皆川淇園『有斐斎箚記』に収められた当時の宗教者が語った狐の階級も、高いものから天狐・空狐・気狐・野狐の順であげられており、階級としては一番低い。また、江戸時代の随筆『宮川舎漫筆』では、狐が語ったという話として、狐は大きく分けて善狐と野狐の2種がおり、前者は人に対して善であり後者は悪をなすものであると説かれている。これらの説も、天狐や善狐など、一般的なキツネとは違ったものとの対比をとるために「野狐」という区分が設けられたものであるといえる。 ※Wikipediaより BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「野狐展」の販売作品です。 「妖怪貸箱」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。

作品名：BS-220 洗濯狐（星キラVer.)シール 作家：BUNIZUCCI サイズ：48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材：星キラ 裏書きあり。 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 ※BS-36 洗濯狐シールの別Verです。 https://otonokeenoke.base.ec/items/24325838 ◆妖怪解説 洗濯狐 河原で可愛く洗濯する狐――だったら良かったのだが、洗濯狐は音だけの妖怪である。 静岡県に伝わっており、小豆洗いや米とぎ婆同様、夜中に河原で洗濯するようなジャブジャブという音を立てる。 なぜ狐か？ という疑問が浮かぶが、その怪異があった地域には狐が多かったか、または語呂を良くするためだろう。 これは決して投げやりな冗談ではなく、名付けには語感の良さ、リズムの良さはかなり重要。 加えて洗濯狐に関しては、ババア、を付けて「洗濯婆」とするとどこにでもいそうな感じになるし、「洗濯」だけだと意味が解らない。 ※妖怪うぃき的妖怪図鑑より BUNIZUCCIの他作品／過去作品は以下リンクより閲覧／購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/918694 「野狐展」の販売作品です。 「妖怪貸箱」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。