◆6/8〜6/18の企画展情報はこちら!妖怪貸箱ではいつでもたくさんの妖怪作品が君を待っているよ!
◆大怪店ギャラリーでは6月の月一妖怪展「夜行さん展」が怪催!
◆奥の細道ギャラリー:お休み/随時見学可能です。
◆大怪店WEBギャラリーでは企画展作品の通販は6/16の19時〜6/18の17時予定です。
◆他妖怪貸箱等の作品は随時通販中(基本的には在庫限り)
◆オーダー依頼はお問い合わせください。
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【そらある】sr-21 神社姫シール
¥287
29%OFF
29%OFF
※1枚目の画像は実物画像です。シールの質感が上手く伝わる様にUPしております。 ※2、3枚目の画像はイメージ画像です。 作品名:sr-21 神社姫シール 作家:そらある サイズ:48mm×48mmの初代ビックリマンサイズ 素材:ノーマル 裏書きあり。 自作シールですので購入時にはかすれ、裁断ずれ、光沢の質があることをご理解してご購入ください。 ◆妖怪解説 神社姫(じんじゃひめ)は、江戸時代中期の医師・加藤曳尾庵の筆記『我衣』にある妖怪。人魚に類するものとされ、文政時代の肥前国(現・長崎県および佐賀県)に現れ、コレラの流行を予言したといわれる。 文政2年(1819年)4月18日、肥前国のある浜辺に、全長2丈(約6メートル)の、2本角と人の顔を持つ魚のようなものが現れた。それを目撃した者に向かい「我は龍宮よりの使者・神社姫である。向こう7年は豊作だが、その後にコロリという病(コレラのこと)が流行る。しかし我の写し絵を見ればその難を逃れることができ、さらに長寿を得るだろう」と語ったという。 ※Wikipediaより そらあるの他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/2265360 「僕らの妖怪シール展其ノ八」の販売作品です。 「妖怪貸箱」の販売作品です。 「神社姫展」の販売作品です。 「角祭」の販売作品です。 「姫妖怪展」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。
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【こかとり堂】23-5 ばろめっつ面「梅黒澤」
¥26,488
SOLD OUT
作品名:23-5 ばろめっつ面「梅黒澤」 作家:こかとり堂 サイズ:約 × × cm 素材:張り子 こかとり堂謹製。 ばろめっつ面に梅モチーフの新作角羊面です。 霊獣白澤を黒く染め上げたどこか神秘的な雰囲気を纏った面です。 ◆妖怪解説 バロメッツ(Barometz)は、黒海沿岸、中国、モンゴル、ヨーロッパ各地の荒野に分布するといわれた伝説の植物である。この木には、羊の入った実がなると考えられていた。スキタイの羊、ダッタン人の羊、リコポデウムとも呼ばれるこの木は、本当の名を「プランタ・タルタリカ・バロメッツ」といい、ヒョウタンに似ているものの、引っ張っても曲がるだけで折れない、柔軟な茎をもっているとされた。 ※Wikipediaより こかとり堂の他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/1650428 「角展」販売作品です。 「妖怪貸箱」販売作品です。 「オメンピック2023」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。
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【柘榴亭】202202 燈角カチューシャ(赤)
¥7,502
SOLD OUT
作品名:202202 燈角カチューシャ(赤) 作家:柘榴亭 サイズ:約 × × cm 素材:和紙、針金 柘榴亭謹製の燈角カチューシャです。 角内にLEDライトが仕込まれているため、光らせることができます。 ◆妖怪解説 鬼(おに、英語: demon)は、一般に日本の妖怪と考えられている、伝説上の存在。民話や郷土信仰によく登場する。 現在、一般的に描かれる鬼は、頭に二本、もしくは一本の角が生え、頭髪は細かくちぢれ、口に牙が生え、指に鋭い爪があり、虎の皮の褌(ふんどし)や腰布をつけていて、表面に突起のある金棒を持った大男の姿である。 肌の色は青・赤・黄・緑・黒の五色で、「青鬼(あおおに)」「赤鬼(あかおに)」「緑鬼(みどりおに)」「黄鬼(きおに)」「黒鬼(くろおに)」などと呼ばれる。この五色は五行説と五蓋説が組み合わさったものと言われ、木+瞋恚蓋=「青(鬼)」、火+貪欲蓋=「赤(鬼)」、土+掉挙蓋=「黄(鬼)」、金+睡眠蓋=「緑(鬼)」、水+疑蓋=「黒(鬼)」になったとされる(本来五行説の金に対応する色は白であるが、五蓋説と結びついた際に緑に変じたという)。 鬼は、人に危害を加え、さらに人を食べてしまう存在と考えられることもあった。地獄において閻魔王の元で亡者を責める獄卒としての鬼のイメージが現在もよく知られている。また、定まった姿は持っていないとされた場合もあり、見目麗しい青年や美女の姿で現れて若い男や女を誘ったり、化かす相手の家族や知人に化けることができるなどとされた。鬼は「○○童子」と名付けられる場合があった。これには「酒吞童子(しゅてんどうじ)」の名で呼ばれる大江山の鬼が最もよく知られている。 今でも、日本の山や山地には、「かつて鬼が棲んでいた」という伝説で彩られたものが少なくない。 ※Wikipediaより 柘榴亭の他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/1663165 「角祭」販売作品です。 「妖怪人外変化装飾展其ノ伍」販売作品です。 「妖怪人外変化装飾展其ノ六」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。
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【柘榴亭】202203 燈角カチューシャ(青)
¥7,502
SOLD OUT
作品名:202203 燈角カチューシャ(青) 作家:柘榴亭 サイズ:約 × × cm 素材:和紙、針金 柘榴亭謹製の燈角カチューシャです。 角内にLEDライトが仕込まれているため、光らせることができます。 ◆妖怪解説 鬼(おに、英語: demon)は、一般に日本の妖怪と考えられている、伝説上の存在。民話や郷土信仰によく登場する。 現在、一般的に描かれる鬼は、頭に二本、もしくは一本の角が生え、頭髪は細かくちぢれ、口に牙が生え、指に鋭い爪があり、虎の皮の褌(ふんどし)や腰布をつけていて、表面に突起のある金棒を持った大男の姿である。 肌の色は青・赤・黄・緑・黒の五色で、「青鬼(あおおに)」「赤鬼(あかおに)」「緑鬼(みどりおに)」「黄鬼(きおに)」「黒鬼(くろおに)」などと呼ばれる。この五色は五行説と五蓋説が組み合わさったものと言われ、木+瞋恚蓋=「青(鬼)」、火+貪欲蓋=「赤(鬼)」、土+掉挙蓋=「黄(鬼)」、金+睡眠蓋=「緑(鬼)」、水+疑蓋=「黒(鬼)」になったとされる(本来五行説の金に対応する色は白であるが、五蓋説と結びついた際に緑に変じたという)。 鬼は、人に危害を加え、さらに人を食べてしまう存在と考えられることもあった。地獄において閻魔王の元で亡者を責める獄卒としての鬼のイメージが現在もよく知られている。また、定まった姿は持っていないとされた場合もあり、見目麗しい青年や美女の姿で現れて若い男や女を誘ったり、化かす相手の家族や知人に化けることができるなどとされた。鬼は「○○童子」と名付けられる場合があった。これには「酒吞童子(しゅてんどうじ)」の名で呼ばれる大江山の鬼が最もよく知られている。 今でも、日本の山や山地には、「かつて鬼が棲んでいた」という伝説で彩られたものが少なくない。 ※Wikipediaより 柘榴亭の他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/1663165 「角祭」販売作品です。 「妖怪人外変化装飾展其ノ伍」販売作品です。 「妖怪人外変化装飾展其ノ六」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。
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【柘榴亭】202204 燈角
¥5,370
SOLD OUT
作品名:202204 燈角 作家:柘榴亭 サイズ:約 × × cm 素材:レジン 柘榴亭謹製の燈角です。 角内にLEDライトが仕込まれているため、光らせることができます。 ◆妖怪解説 鬼(おに、英語: demon)は、一般に日本の妖怪と考えられている、伝説上の存在。民話や郷土信仰によく登場する。 現在、一般的に描かれる鬼は、頭に二本、もしくは一本の角が生え、頭髪は細かくちぢれ、口に牙が生え、指に鋭い爪があり、虎の皮の褌(ふんどし)や腰布をつけていて、表面に突起のある金棒を持った大男の姿である。 肌の色は青・赤・黄・緑・黒の五色で、「青鬼(あおおに)」「赤鬼(あかおに)」「緑鬼(みどりおに)」「黄鬼(きおに)」「黒鬼(くろおに)」などと呼ばれる。この五色は五行説と五蓋説が組み合わさったものと言われ、木+瞋恚蓋=「青(鬼)」、火+貪欲蓋=「赤(鬼)」、土+掉挙蓋=「黄(鬼)」、金+睡眠蓋=「緑(鬼)」、水+疑蓋=「黒(鬼)」になったとされる(本来五行説の金に対応する色は白であるが、五蓋説と結びついた際に緑に変じたという)。 鬼は、人に危害を加え、さらに人を食べてしまう存在と考えられることもあった。地獄において閻魔王の元で亡者を責める獄卒としての鬼のイメージが現在もよく知られている。また、定まった姿は持っていないとされた場合もあり、見目麗しい青年や美女の姿で現れて若い男や女を誘ったり、化かす相手の家族や知人に化けることができるなどとされた。鬼は「○○童子」と名付けられる場合があった。これには「酒吞童子(しゅてんどうじ)」の名で呼ばれる大江山の鬼が最もよく知られている。 今でも、日本の山や山地には、「かつて鬼が棲んでいた」という伝説で彩られたものが少なくない。 ※Wikipediaより 柘榴亭の他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/1663165 「角祭」販売作品です。 「妖怪人外変化装飾展其ノ六」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。
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【柘榴亭】D-01 神社姫 半面
¥10,700
SOLD OUT
作品名:D-01 神社姫 半面 作家:柘榴亭 素材:粘土 柘榴亭謹製のオリジナリティ溢れる神社姫半面です。 一点一点異なりますのでじっくり選んで見てください。 ◆妖怪解説 神社姫(じんじゃひめ)は、江戸時代中期の医師・加藤曳尾庵の筆記『我衣』にある妖怪。人魚に類するものとされ、文政時代の肥前国(現・長崎県および佐賀県)に現れ、コレラの流行を予言したといわれる。 文政2年(1819年)4月18日、肥前国のある浜辺に、全長2丈(約6メートル)の、2本角と人の顔を持つ魚のようなものが現れた。それを目撃した者に向かい「我は龍宮よりの使者・神社姫である。向こう7年は豊作だが、その後にコロリという病(コレラのこと)が流行る。しかし我の写し絵を見ればその難を逃れることができ、さらに長寿を得るだろう」と語ったという。 ※Wikipediaより 柘榴亭の他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/1663165 「神社姫展」販売作品です。 「オメンピック2021」販売作品です。 「角祭」販売作品です。 「大怪面2022」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。
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【柘榴亭】Z-04 青龍
¥17,096
SOLD OUT
作品名:Z-04 青龍 作家:柘榴亭 素材:粘土 柘榴亭謹製のオリジナリティ溢れる青龍半面です。 一点モノとなりますのでじっくり選んで見てください。 ◆妖怪解説 青竜(せいりゅう、せいりょう、拼音: qīnglóng チンロン)は、中国の伝説上の神獣、四神(四象)の1つ。東方青竜。蒼竜(そうりゅう)ともいう。天之四霊とは蒼竜、朱雀、玄武、白虎のこと。 現代日本語では青は英語で言うブルーを意味することが多いが、「青」の原義は青山(せいざん)・青林(せいりん)のように緑色植物の色であり、本来は緑色を指しているとされる。 東方を守護する。長い舌を出した竜の形とされる。 青は五行説では東方の色とされる。 また、青竜の季節は春とされている。 ※Wikipediaより 柘榴亭の他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/1663165 「オメンピック2021」販売作品です。 「角祭」販売作品です。 「大怪面2022」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。
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【柘榴亭】202132 鬼壊面
¥10,700
SOLD OUT
作品名:202132 鬼壊面 ※過去品番:A07 鬼壊面 駟 作家:柘榴亭 サイズ:約12×12×10cm 素材:粘土 柘榴亭謹製の鬼壊面です。 ◆妖怪解説 鬼(おに、英語: demon)は、一般に日本の妖怪と考えられている、伝説上の存在。民話や郷土信仰によく登場する。 現在、一般的に描かれる鬼は、頭に二本、もしくは一本の角が生え、頭髪は細かくちぢれ、口に牙が生え、指に鋭い爪があり、虎の皮の褌(ふんどし)や腰布をつけていて、表面に突起のある金棒を持った大男の姿である。 肌の色は青・赤・黄・緑・黒の五色で、「青鬼(あおおに)」「赤鬼(あかおに)」「緑鬼(みどりおに)」「黄鬼(きおに)」「黒鬼(くろおに)」などと呼ばれる。この五色は五行説と五蓋説が組み合わさったものと言われ、木+瞋恚蓋=「青(鬼)」、火+貪欲蓋=「赤(鬼)」、土+掉挙蓋=「黄(鬼)」、金+睡眠蓋=「緑(鬼)」、水+疑蓋=「黒(鬼)」になったとされる(本来五行説の金に対応する色は白であるが、五蓋説と結びついた際に緑に変じたという)。 鬼は、人に危害を加え、さらに人を食べてしまう存在と考えられることもあった。地獄において閻魔王の元で亡者を責める獄卒としての鬼のイメージが現在もよく知られている。また、定まった姿は持っていないとされた場合もあり、見目麗しい青年や美女の姿で現れて若い男や女を誘ったり、化かす相手の家族や知人に化けることができるなどとされた。鬼は「○○童子」と名付けられる場合があった。これには「酒吞童子(しゅてんどうじ)」の名で呼ばれる大江山の鬼が最もよく知られている。 今でも、日本の山や山地には、「かつて鬼が棲んでいた」という伝説で彩られたものが少なくない。 ※Wikipediaより 柘榴亭の他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/1663165 「大怪面2020」販売作品です。 「角祭」販売作品です。 「大怪面2022」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。
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【柘榴亭】202201 燈角
¥6,436
SOLD OUT
作品名:202201 燈角 作家:柘榴亭 サイズ:約 × × cm 素材:和紙、針金 柘榴亭謹製の燈角です。 角内にLEDライトが仕込まれているため、光らせることができます。 ◆妖怪解説 鬼(おに、英語: demon)は、一般に日本の妖怪と考えられている、伝説上の存在。民話や郷土信仰によく登場する。 現在、一般的に描かれる鬼は、頭に二本、もしくは一本の角が生え、頭髪は細かくちぢれ、口に牙が生え、指に鋭い爪があり、虎の皮の褌(ふんどし)や腰布をつけていて、表面に突起のある金棒を持った大男の姿である。 肌の色は青・赤・黄・緑・黒の五色で、「青鬼(あおおに)」「赤鬼(あかおに)」「緑鬼(みどりおに)」「黄鬼(きおに)」「黒鬼(くろおに)」などと呼ばれる。この五色は五行説と五蓋説が組み合わさったものと言われ、木+瞋恚蓋=「青(鬼)」、火+貪欲蓋=「赤(鬼)」、土+掉挙蓋=「黄(鬼)」、金+睡眠蓋=「緑(鬼)」、水+疑蓋=「黒(鬼)」になったとされる(本来五行説の金に対応する色は白であるが、五蓋説と結びついた際に緑に変じたという)。 鬼は、人に危害を加え、さらに人を食べてしまう存在と考えられることもあった。地獄において閻魔王の元で亡者を責める獄卒としての鬼のイメージが現在もよく知られている。また、定まった姿は持っていないとされた場合もあり、見目麗しい青年や美女の姿で現れて若い男や女を誘ったり、化かす相手の家族や知人に化けることができるなどとされた。鬼は「○○童子」と名付けられる場合があった。これには「酒吞童子(しゅてんどうじ)」の名で呼ばれる大江山の鬼が最もよく知られている。 今でも、日本の山や山地には、「かつて鬼が棲んでいた」という伝説で彩られたものが少なくない。 ※Wikipediaより 柘榴亭の他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/1663165 「角祭」販売作品です。 「妖怪人外変化装飾展其ノ伍」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。
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【こかとり堂】22-2 ミニこかとり面「一角狐(白)」
¥10,487
SOLD OUT
作品名:22-2 ミニこかとり面「一角狐(白)」 作家:こかとり堂 サイズ:約20×10×10cm 素材:張り子 ミニこかとり面「五芒星」 額に角の生えた妖狐面です。 各々角に梅と牡丹のワンポイントを入れています。角を際立たせる為装飾は控え目に… 一枚ずつ購入可能ですがセット販売もあります。セット価格は単品で購入するよりお得です セット購入希望の際は以下ページより購入お願い致します。 それぞれ在庫1点のため、購入タイミングた重なった際は購入手続き時間が早い方またはセット購入した方を優先し、それ以外の方はキャンセルさせていただきますのでご了承ください。 こかとり堂の他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/1650428 「角展」販売作品です。 「妖怪貸箱」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。
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【こかとり堂】22-3 ミニこかとり面「一角狐(黒)」
¥10,487
SOLD OUT
作品名:22-3 ミニこかとり面「一角狐(黒)」 作家:こかとり堂 サイズ:約20×10×10cm 素材:張り子 ミニこかとり面「一角狐(黒)」 額に角の生えた妖狐面です。 各々角に梅と牡丹のワンポイントを入れています。角を際立たせる為装飾は控え目に… 一枚ずつ購入可能ですがセット販売もあります。セット価格は単品で購入するよりお得です セット購入希望の際は以下ページより購入お願い致します。 それぞれ在庫1点のため、購入タイミングた重なった際は購入手続き時間が早い方またはセット購入した方を優先し、それ以外の方はキャンセルさせていただきますのでご了承ください。 こかとり堂の他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/1650428 「角展」販売作品です。 「妖怪貸箱」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。
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【こかとり堂】22 ミニこかとり面セット(一角狐)
¥19,228
SOLD OUT
作品名:22 ミニこかとり面セット(一角狐) 作家:こかとり堂 サイズ:約20×10×10cm 素材:張り子 ※こちらの作品は 22-2 ミニこかとり面「一角狐(白)」 22-3 ミニこかとり面「一角狐(黒)」 のセット販売です。セット価格は単品で購入するよりお得です 単体購入希望の際はそれぞれの購入ページよりお願い致します。 それぞれ在庫1点のため、購入タイミングた重なった際は購入手続き時間が早い方またはセット購入した方を優先し、それ以外の方はキャンセルさせていただきますのでご了承ください。 こかとり堂の他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/1650428 「角展」販売作品です。 「妖怪貸箱」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。
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【そらある】姫魚置物 陶器製
¥2,385
SOLD OUT
作品名:姫魚置物 陶器製 作家:そらある サイズ:大きさ7(cm)程度 素材:陶器製 そらある謹製の陶器製の一姫魚の置物です。 ◆妖怪解説 姫魚(ひめうお)と称する予言獣。二本の角をもつ女の顔に魚体が結びついた人魚の一種。 龍宮よりの使いだという。背に三つの宝珠の玉があり、口には赤い実をつけた小枝をくわえている。七か年の豊作ところり(疫病)の流行を予言したのち、難を逃れるには我姿を描いて見るとよいと言って海中に沈んだという。 ※Wikipediaより そらあるの他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/2265360 「妖怪貸箱」の販売作品です。 「角祭」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。
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【そらある】sr-169 神社姫小皿 陶器製
¥1,095
SOLD OUT
作品名:sr-169 神社姫小皿 陶器製 作家:そらある サイズ:大きさ9(cm)程度 素材:陶器製 そらある謹製の陶器製の神社姫の小皿です。 ◆妖怪解説 神社姫(じんじゃひめ)は、江戸時代中期の医師・加藤曳尾庵の筆記『我衣』にある妖怪。人魚に類するものとされ、文政時代の肥前国(現・長崎県および佐賀県)に現れ、コレラの流行を予言したといわれる。 文政2年(1819年)4月18日、肥前国のある浜辺に、全長2丈(約6メートル)の、2本角と人の顔を持つ魚のようなものが現れた。それを目撃した者に向かい「我は龍宮よりの使者・神社姫である。向こう7年は豊作だが、その後にコロリという病(コレラのこと)が流行る。しかし我の写し絵を見ればその難を逃れることができ、さらに長寿を得るだろう」と語ったという。 ※Wikipediaより そらあるの他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/2265360 「角祭」の販売作品です。 「妖怪貸箱」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。 ※こちらの作品はクリックポスト/レターパックプラス での発送も対応可能ですが破損した際の保証はございません。 破損補償をご希望の場合はクロネコヤマトをご選択ください。 また配送時の破損については当店は対応いたしかねますので配送業者へお問い合わせください。
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【そらある】sr-170 神社姫箸置き 陶器製
¥626
SOLD OUT
作品名:sr-170 神社姫箸置き 陶器製 作家:そらある サイズ:大きさ4(cm)程度 素材:陶器製 そらある謹製の陶器製の神社姫の箸置です。 ◆妖怪解説 神社姫(じんじゃひめ)は、江戸時代中期の医師・加藤曳尾庵の筆記『我衣』にある妖怪。人魚に類するものとされ[1]、文政時代の肥前国(現・長崎県および佐賀県)に現れ、コレラの流行を予言したといわれる。 ※Wikipediaより そらあるの他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/2265360 「角祭」の販売作品です。 「妖怪貸箱」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。 ※こちらの作品はクリックポスト/レターパックプラス での発送も対応可能ですが破損した際の保証はございません。 破損補償をご希望の場合はクロネコヤマトをご選択ください。 また配送時の破損については当店は対応いたしかねますので配送業者へお問い合わせください。
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【そらある】sr-172-1 角大使箸置き(箱無し) 陶器製
¥509
SOLD OUT
作品名:sr-172-1 角大使箸置き(箱無し) 陶器製 作家:そらある サイズ:大きさ4(cm)程度 素材:陶器製 そらある謹製の陶器製の角大使の箸置です。 ※緩衝剤梱包にて発送します。 ◆妖怪解説 良源(りょうげん)は、平安時代の天台宗の僧。諡号は慈恵大師(じえだいし)。一般には通称の元三大師(がんざんだいし)の名で知られる。第18代天台座主(天台宗の最高の位)であり、比叡山延暦寺の中興の祖として知られる。 また、中世以降は民間において「厄除け大師」など独特の信仰を集め今日に至る。 慈恵大師・良源を象った護符には「角(つの)大師」「豆大師」「厄除け大師」など、様々な様式があり、いずれも魔除けの護符として広い信仰を集めている。 角大師と呼ばれる図像には、2本の角を持ち骨と皮とに痩せさらばえた夜叉の像を表したものと、眉毛が角のように伸びたものの2つのタイプがある。『元三大師縁起』などの伝説によると、良源が夜叉の姿に化して疫病神を追い払った時の像であるという。角大師の像は魔除けの護符として毎年正月に売り出され、比叡山の麓の坂本や京都の民家で貼られた。 ※Wikipediaより そらあるの他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/2265360 「角祭」の販売作品です。 「妖怪貸箱」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。 ※こちらの作品はクリックポスト/レターパックプラス での発送も対応可能ですが破損した際の保証はございません。 破損補償をご希望の場合はクロネコヤマトをご選択ください。 また配送時の破損については当店は対応いたしかねますので配送業者へお問い合わせください。
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【そらある】sr-172-2 角大使箸置き(箱無し) 陶器製
¥509
SOLD OUT
作品名:sr-172-2 角大使箸置き(箱無し) 陶器製 作家:そらある サイズ:大きさ4(cm)程度 素材:陶器製 そらある謹製の陶器製の角大使の箸置です。 ※緩衝剤梱包にて発送します。 ◆妖怪解説 良源(りょうげん)は、平安時代の天台宗の僧。諡号は慈恵大師(じえだいし)。一般には通称の元三大師(がんざんだいし)の名で知られる。第18代天台座主(天台宗の最高の位)であり、比叡山延暦寺の中興の祖として知られる。 また、中世以降は民間において「厄除け大師」など独特の信仰を集め今日に至る。 慈恵大師・良源を象った護符には「角(つの)大師」「豆大師」「厄除け大師」など、様々な様式があり、いずれも魔除けの護符として広い信仰を集めている。 角大師と呼ばれる図像には、2本の角を持ち骨と皮とに痩せさらばえた夜叉の像を表したものと、眉毛が角のように伸びたものの2つのタイプがある。『元三大師縁起』などの伝説によると、良源が夜叉の姿に化して疫病神を追い払った時の像であるという。角大師の像は魔除けの護符として毎年正月に売り出され、比叡山の麓の坂本や京都の民家で貼られた。 ※Wikipediaより そらあるの他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/2265360 「角祭」の販売作品です。 「妖怪貸箱」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。 ※こちらの作品はクリックポスト/レターパックプラス での発送も対応可能ですが破損した際の保証はございません。 破損補償をご希望の場合はクロネコヤマトをご選択ください。 また配送時の破損については当店は対応いたしかねますので配送業者へお問い合わせください。
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【そらある】sr-172-3 角大使箸置き(箱無し) 陶器製
¥509
SOLD OUT
作品名:sr-172-3 角大使箸置き(箱無し) 陶器製 作家:そらある サイズ:大きさ4(cm)程度 素材:陶器製 そらある謹製の陶器製の角大使の箸置です。 ※緩衝剤梱包にて発送します。 ◆妖怪解説 良源(りょうげん)は、平安時代の天台宗の僧。諡号は慈恵大師(じえだいし)。一般には通称の元三大師(がんざんだいし)の名で知られる。第18代天台座主(天台宗の最高の位)であり、比叡山延暦寺の中興の祖として知られる。 また、中世以降は民間において「厄除け大師」など独特の信仰を集め今日に至る。 慈恵大師・良源を象った護符には「角(つの)大師」「豆大師」「厄除け大師」など、様々な様式があり、いずれも魔除けの護符として広い信仰を集めている。 角大師と呼ばれる図像には、2本の角を持ち骨と皮とに痩せさらばえた夜叉の像を表したものと、眉毛が角のように伸びたものの2つのタイプがある。『元三大師縁起』などの伝説によると、良源が夜叉の姿に化して疫病神を追い払った時の像であるという。角大師の像は魔除けの護符として毎年正月に売り出され、比叡山の麓の坂本や京都の民家で貼られた。 ※Wikipediaより そらあるの他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/2265360 「角祭」の販売作品です。 「妖怪貸箱」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。 ※こちらの作品はクリックポスト/レターパックプラス での発送も対応可能ですが破損した際の保証はございません。 破損補償をご希望の場合はクロネコヤマトをご選択ください。 また配送時の破損については当店は対応いたしかねますので配送業者へお問い合わせください。
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【まいけるからわた】4 張り子狐面 【巴角狐】
¥29,355
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作品名:4 張り子狐面 【巴角狐】 作家:まいけるからわた サイズ: 約 × × cm 素材:紙・アクリル まいけるからわた謹製。 唯一無二の面を作り続けるまいけるからわたの張り子狐面 【巴角狐】。 まいけるからわたの他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/946501 『角祭』の販売作品です。 『妖怪貸箱』の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。
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【Kaleido Scope/士】001 大奥
¥23,492
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作品名:001 大奥 作家:Kaleido Scope/士 サイズ:A2 画材:イラストボード・筆ペン・油性ペン・ボールペン ◆妖怪解説 鬼女(きじょ)は、日本の伝承における女性の鬼。 一般には人間の女性が宿業や怨念によって鬼と化したものとされ、中でも若い女性を鬼女といい、老婆姿のものを鬼婆という。日本の古典の物語、昔話、伝説、芸能などによく見られ、有名なものには信州戸隠(現・長野県長野市鬼無里)の紅葉伝説、鈴鹿山の鈴鹿御前がある。 安達ヶ原の鬼婆(黒塚)も名前は婆だが、鬼女とされる。また土佐国(現・高知県)の妖怪譚を綴った『土佐お化け草紙』(作者不詳)には「鬼女」と題し、身長7尺5寸(約230センチメートル)、髪の長さ4尺8寸(約150センチメートル)の鬼女が妊婦の胎児を喰らったという話があるが、これは本来福島県の発祥である安達ヶ原の鬼婆伝説が土佐に伝わり、地元の話と共に語り継がれたものである。 転じて、鬼のように心の酷い女性も鬼女と呼称される。 ※Wikipediaより Kaleido Scope/士の他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/4106957 「角展」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。
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【柘榴亭】Z-01 神社姫 光背
¥19,228
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作品名:Z-01 神社姫 光背 作家:柘榴亭 素材:粘土 柘榴亭謹製のオリジナリティ溢れる神社姫光背面です。 一点一点異なりますのでじっくり選んで見てください。 ※光背(こうはい)とは、仏像、仏画などの仏教美術や、キリスト教美術などにおいて、神仏や聖人の体から発せられる光明を視覚的に表現したものである。 ◆妖怪解説 神社姫(じんじゃひめ)は、江戸時代中期の医師・加藤曳尾庵の筆記『我衣』にある妖怪。人魚に類するものとされ、文政時代の肥前国(現・長崎県および佐賀県)に現れ、コレラの流行を予言したといわれる。 文政2年(1819年)4月18日、肥前国のある浜辺に、全長2丈(約6メートル)の、2本角と人の顔を持つ魚のようなものが現れた。それを目撃した者に向かい「我は龍宮よりの使者・神社姫である。向こう7年は豊作だが、その後にコロリという病(コレラのこと)が流行る。しかし我の写し絵を見ればその難を逃れることができ、さらに長寿を得るだろう」と語ったという。 ※Wikipediaより 柘榴亭の他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/1663165 「神社姫展」販売作品です。 「オメンピック2021」販売作品です。 「角祭」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。
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【柘榴亭】202203 鬼壊面
¥16,030
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作品名:202203 鬼壊面 作家:柘榴亭 サイズ:約 × × cm 素材:粘土 柘榴亭謹製の鬼壊面です。 ◆妖怪解説 鬼(おに、英語: demon)は、一般に日本の妖怪と考えられている、伝説上の存在。民話や郷土信仰によく登場する。 現在、一般的に描かれる鬼は、頭に二本、もしくは一本の角が生え、頭髪は細かくちぢれ、口に牙が生え、指に鋭い爪があり、虎の皮の褌(ふんどし)や腰布をつけていて、表面に突起のある金棒を持った大男の姿である。 肌の色は青・赤・黄・緑・黒の五色で、「青鬼(あおおに)」「赤鬼(あかおに)」「緑鬼(みどりおに)」「黄鬼(きおに)」「黒鬼(くろおに)」などと呼ばれる。この五色は五行説と五蓋説が組み合わさったものと言われ、木+瞋恚蓋=「青(鬼)」、火+貪欲蓋=「赤(鬼)」、土+掉挙蓋=「黄(鬼)」、金+睡眠蓋=「緑(鬼)」、水+疑蓋=「黒(鬼)」になったとされる(本来五行説の金に対応する色は白であるが、五蓋説と結びついた際に緑に変じたという)。 鬼は、人に危害を加え、さらに人を食べてしまう存在と考えられることもあった。地獄において閻魔王の元で亡者を責める獄卒としての鬼のイメージが現在もよく知られている。また、定まった姿は持っていないとされた場合もあり、見目麗しい青年や美女の姿で現れて若い男や女を誘ったり、化かす相手の家族や知人に化けることができるなどとされた。鬼は「○○童子」と名付けられる場合があった。これには「酒吞童子(しゅてんどうじ)」の名で呼ばれる大江山の鬼が最もよく知られている。 今でも、日本の山や山地には、「かつて鬼が棲んでいた」という伝説で彩られたものが少なくない。 ※Wikipediaより 柘榴亭の他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/1663165 「角祭」販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。
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【そらある】sr-171 角大使小皿 陶器製
¥1,095
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作品名:sr-171 角大使小皿 陶器製 作家:そらある サイズ:大きさ9(cm)程度 素材:陶器製 そらある謹製の陶器製の角大使の小皿です。 ◆妖怪解説 良源(りょうげん)は、平安時代の天台宗の僧。諡号は慈恵大師(じえだいし)。一般には通称の元三大師(がんざんだいし)の名で知られる。第18代天台座主(天台宗の最高の位)であり、比叡山延暦寺の中興の祖として知られる。 また、中世以降は民間において「厄除け大師」など独特の信仰を集め今日に至る。 慈恵大師・良源を象った護符には「角(つの)大師」「豆大師」「厄除け大師」など、様々な様式があり、いずれも魔除けの護符として広い信仰を集めている。 角大師と呼ばれる図像には、2本の角を持ち骨と皮とに痩せさらばえた夜叉の像を表したものと、眉毛が角のように伸びたものの2つのタイプがある。『元三大師縁起』などの伝説によると、良源が夜叉の姿に化して疫病神を追い払った時の像であるという。角大師の像は魔除けの護符として毎年正月に売り出され、比叡山の麓の坂本や京都の民家で貼られた。 ※Wikipediaより そらあるの他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/2265360 「角祭」の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。 ※こちらの作品はクリックポスト/レターパックプラス での発送も対応可能ですが破損した際の保証はございません。 破損補償をご希望の場合はクロネコヤマトをご選択ください。 また配送時の破損については当店は対応いたしかねますので配送業者へお問い合わせください。
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【まいけるからわた】1 張り子面 【炎神】
¥35,218
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作品名:1 張り子面 【炎神】 作家:まいけるからわた サイズ: 約 × × cm 素材:紙・アクリル まいけるからわた謹製。 唯一無二の面を作り続けるまいけるからわたの張り子面 【炎神】。 まいけるからわたの他作品/過去作品は以下リンクより閲覧/購入可能です。 https://otonokeenoke.base.ec/categories/946501 『角祭』の販売作品です。 ※店頭ではシステム利用料分が割引されての販売となります。 ※店頭販売価格は銀行振込のみ対応いたします。直接お問い合わせください。 ※店頭併売品のため、品切れの場合はご了承ください。